Het minderhedencomplex met onveiligheid en angst beperkt zich niet alleen tot moslims in India. Nu lijken hindoes ook te worden beïnvloed door een gevoel van onveiligheid en angst om in de toekomst door moslims te worden geëlimineerd, vooral wanneer er wordt gedacht aan de geschiedenis van de opdeling en oprichting van islamitisch Pakistan op religieuze lijn. Hoewel India koos voor een seculier staatsbestel op basis van democratische constitutionele waarden en de rechtsstaat, vragen sceptici zich af of er behoefte is aan heroverweging. Mogelijk wordt dit psychosociale fenomeen onder de meerderheid van de bevolking geassocieerd met "Wat Modi echt maakt tot wat hij is"
”Ik hield van het CAA-NRC-protestbeeld in Ranchi. Overal hingen posters van Bhagat Singh, Rajguru, Subhash Bose en nog veel meer vrijheidsstrijders. Ook gezien waren driekleurige Indiase vlaggen. Op dergelijke plaatsen zijn meestal geen groene vlaggen te zien. De demonstranten droegen nationalisme en scandeerden Bharat Zindabad. De mensen waren zo patriottisch - lang leve CAA, NRC protest! Ik ben zo positief. Het zijn twee contrasterende dingen die dichterbij komen... in de richting van de dood. Ik hou ervan. We houden er allemaal van om ergens in de nabije toekomst het naast elkaar plaatsen van twee parallelle films te zien”.
– Alok Deo Singh
Tot de jaren negentig was het communisme of het marxisme een dominante politieke ideologie en de natiestaten van de wereld waren verdeeld en op één lijn gebracht op basis van deze vorm van internationalisme waarin naties samenkwamen en zich identificeerden met het uiteindelijke doel om het kapitalisme omver te werpen met de slogan "arbeiders". van de wereld verenigt u". Dit bracht ook de naties samen die deze vorm van internationalisme in de vorm van de NAVO of soortgelijke groeperingen niet onderschreven. Met het uiteenvallen van de Sovjet-Unie, vanwege haar interne tegenstellingen, verdorde het communisme grotendeels, wat bijdroeg aan de opkomst van nationalisme, vooral onder voormalige Sovjetrepublieken.
Een andere internationalistische politieke ideologie is het pan-islamisme, dat de eenheid van moslims in de wereld bepleit, zoals gemanifesteerd in de vorm van organisaties zoals de Organisatie van Islamitische Samenwerking (OIC). De effectiviteit hiervan bij het verenigen van mensen op basis van geloof is discutabel, maar de radicale elementen van deze vorm van internationalisme hebben blijkbaar in het recente verleden indruk gemaakt bij anderen. De opkomst en activiteiten van radicale islamistische krachten zoals de Taliban, Al Qaida, ISIS enz. (die begonnen rond de tijd dat Rusland zich terugtrok uit Afghanistan) en organisaties zoals de Moslimbroederschap lijken een gevoel van onveiligheid en angst te hebben gecreëerd onder niet-moslims over de hele wereld. onder meer in Indië. De roep om eenheid op basis van geloof leidt onvermijdelijk tot reacties bij de leden van de out-group.
Het lijkt erop dat de recente trends in de opkomst van op 'land of geografie' gebaseerd nationalisme nauw verband houden met de opkomst van het pan-islamisme, met name de radicale vormen ervan als neveneffect. Het fenomeen kan wereldwijd van aard zijn. Je ziet de opkomst van nationalisme in landen als de VS, het VK, Rusland, India enz. Het op marxistische ideologie gebaseerde loyaliteitspatroon is blijkbaar afgebrokkeld. zowel het pan-islamisme als het nationalisme zijn in opkomst.
Verder heeft 'nationalisme en patriottisme' voor een groot aantal mensen in India vrijwel de plaats ingenomen van religie. Emotionele gehechtheid aan de natie heeft de emotionele gehechtheid aan religie, die naar het privédomein is verbannen, overgenomen of vervangen. De term 'nationalisme dragen' zou van toepassing kunnen zijn op zulke mensen voor wie de natie op de eerste plaats komt en alle emotie wordt geïnvesteerd in het idee van natie. Dit fenomeen is uitgekristalliseerd in Groot-Brittannië, waar er nauwelijks nog een kerkganger over is, maar 'British-ism' heeft sterke wortels in het recente verleden, zoals weerspiegeld. bijvoorbeeld in Brexit-fenomeen.
Het minderhedencomplex met onveiligheid en angst beperkt zich niet alleen tot moslims in India. Nu lijken hindoes ook te worden beïnvloed door een gevoel van onveiligheid en angst om in de toekomst door moslims te worden geëlimineerd, vooral wanneer er wordt gedacht aan de geschiedenis van de opdeling en oprichting van islamitisch Pakistan op religieuze lijn. Hoewel India koos voor een seculier staatsbestel op basis van democratische constitutionele waarden en de rechtsstaat, vragen sceptici zich af of er behoefte is aan heroverweging.
Mogelijk wordt dit psychosociale fenomeen onder de meerderheid van de bevolking geassocieerd met "Wat Modi echt maakt tot wat hij is"
Misschien. op een dag zou ook deze vorm van nationalisme wegkwijnen wanneer internationalisme gebaseerd op puur menselijke waarden sterke wortels krijgt boven internationalisme gebaseerd op geloof of economische relaties. –
***
Auteur: Umesh Prasad
De auteur is een alumnus van de London School of Economics en een voormalige academicus uit het Verenigd Koninkrijk.
De standpunten en meningen die op deze website worden geuit, zijn uitsluitend die van de auteur(s) en eventuele andere bijdragers.
